書(shū)中寫(xiě)到，里仁，自處于仁，“里仁”象征了學(xué)問(wèn)的中心在于如何自處，自心是體，處于人之間就是“相”和“用”了。“相”是人的行為，“用”則是發(fā)揮的作用。體用一貫，有體有用。

子曰：不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)；仁者安仁，知者利仁。說(shuō)的是沒(méi)有達(dá)到“仁”的境界的人，不能長(zhǎng)處在艱苦的環(huán)境中，也不能長(zhǎng)處于樂(lè)境。不但得意忘形，失意也忘形。如真有智慧，修養(yǎng)達(dá)到“仁”的境界，無(wú)論處于貧富之際，得意失意之間，就都會(huì)樂(lè)天知命，安之若素的。這里主要講了“仁”的體與用，體是內(nèi)心的修養(yǎng)，“仁”的用，有推己及人的精神，心胸寬廣，包容萬(wàn)象，能夠感化他人。

8月23日，非常有幸在集團(tuán)的推薦下參加了致良知四合院百萬(wàn)家庭幸福計(jì)劃蘭州站的活動(dòng)，聆聽(tīng)了劉方老師講解的家族興旺之道，感觸最深的是她講到的企業(yè)發(fā)展的3.0模式，其中，1.0是拓展經(jīng)營(yíng)，為事業(yè)而事業(yè)，2.0是戰(zhàn)略創(chuàng)新，對(duì)應(yīng)企業(yè)家“道”和“德”的提升；3.0是邁向偉大，對(duì)應(yīng)企業(yè)家心境的提升。商業(yè)是構(gòu)建美麗生活的橋梁，文化能時(shí)刻推動(dòng)商業(yè)前進(jìn)，從做人開(kāi)始。這些內(nèi)容與《論語(yǔ)別裁》的里仁第四篇所講內(nèi)容不謀而和，講了作為人心性提升是一切事業(yè)發(fā)展的根本，仁即是做人，努力讓自己提升，通過(guò)努力學(xué)習(xí)結(jié)合在實(shí)際工作中不斷訓(xùn)練，提高自己的心性，提升自己的認(rèn)知。

記錄了我覺(jué)得非常好的句子與大家共勉：

1.心存敬畏，常懷感恩，一切美好。

2.改變自己從心存善念開(kāi)始。

3.心是道的源泉，道是德的根本，德是事的根源。厚德才能載物（事），德的厚薄決定事的優(yōu)劣高低大小，心靈品質(zhì)提升，道隨之提升，仁愛(ài)、智慧、胸懷和能量這四種典型的德以及無(wú)數(shù)的德也隨之提升，事的成就自然隨之提升。

4.功夫不在一招一式，而在一心一意，即起心動(dòng)念處。

5.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。

6.由外而內(nèi)的提升，成長(zhǎng)是有限的；由內(nèi)而外的提升，成長(zhǎng)是無(wú)限的。